六甲区是台南的农业重镇，也是宗教信仰的中心，该区现有古庙皆有数百年以上的歷史，公所这次出版的庙宇专书，介绍该区14间已登记古庙，像是台湾最早的佛门名剎赤山龙湖巖、有300年歷史主祀妈祖的恒安宫、主祀中坛元帅的保安宫等。 赤山龙湖巖相传是由 ...

汉《祀三公山碑》乾隆年拓本：隐藏千年的神秘祭祀与奇迹 一、引言：一块石碑背后的秘密 在中华文明的漫长历史中，许多珍贵的文化遗产被岁月尘封，直到后人重新发现它们的独特价值。汉《祀三公山碑》便是其中之一。这块乾隆年间的拓本不仅记录了一段鲜为人知的历史，还揭示了一个关于祭祀与奇迹的故事。那么，这背后究竟隐藏着怎样的秘密呢？ 二、元初四年：常山相冯君的使命 东汉元初四年（公元117年），陇西人冯君被任命为 ...

“祀兹酒。”　　“有正有事，无彝酒。”　　“汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀。”　　“封，汝典听朕毖，勿辩乃司民湎于酒。”　　这几句话翻译过来分别是：“酒只能用于祭祀。”“凡治国理政，日常不要饮酒。”“你也不能听之任之，把那些酗酒者送到京都，让我来杀一 ...

万历元年，明朝大臣魏时亮请求将王阳明从祀孔庙。其实，获得孔庙从祀殊荣的历代贤哲有百余人之多，里面的明朝人也有十几个，以王阳明的影响力而言，这个提议也不过分。 于是，朝堂上展开了热烈的讨论，正反双方唇枪舌剑，你来我往。坦诚却不失儒雅，激动却依然有风范。

“为酒为醴，烝（zhēnｇ）畀（bì）祖妣。”“祭以清酒，从以骍（xīnｇ）牡，享于祖考。”“清酒既载，骍牡既备。以享以祀，以介景福。”……在《诗经》中有不少诗句，描写了酒在祭祀活动中的使用。“国之大事，在祀与戎”，对于周人来说，祭祀和战争是国家的头 ...

256.台南延平郡王祠话说清代光绪元年（1875年）新春正月十日，清廷批准台湾官、绅沈葆桢等人的“奏请”：“建祠追谥”以纪念“忠烈昭然，有功台郡”的“明故藩朱成功”即郑成功。于是，生前得明朝赐姓（所谓“国姓”即明宗室姓氏朱）、封王（封为延平王，又称延 ...

在东汉时期，无数的碑刻记录了当时的政治、经济、文化和社会生活。其中，《祀三公山碑》以其独特的风格和篆隶相兼的 ...

《武庙祀典》编撰项目主要围绕解州关帝祖庙作为“关庙之祖”“武庙之冠”，其馆藏古籍文献记载历代祭祀关公大典的仪程、礼仪、雅乐、礼器、佾舞、服装等，挖掘、研究、梳理关公信俗在“新时代”的守正创新，关公信仰的起源发展、武庙流变与关圣史迹的关系，项目成果包含 ...

武则天的家乡在四川广元，来这里旅游，和这位女皇帝关系密切的皇泽寺是一定不能错过的。

海国宫是新岑里的信仰中心，主祀五府千岁，清道光年间创建至今近200年，歷经多次改建，初期是坐东向西的「李王庙」，清光绪年间改建为坐北朝南的「海国宫」，逐次增建东、西厢房及两侧钟鼓楼，因建庙当时周围一片汪洋而得名，五府千岁是台湾沿海盛行 ...