7000年前，当一轮红日从姚江平原升起，原始村落新一天的劳作开始了，男人们肩扛骨耜走向村外的稻田，荡桨河湖，张弓引箭；女人们手持骨制工具，穿针引线，饭稻羹鱼……1973年，河姆渡文化在浙江余姚被发现，远古江南的繁荣图景随之展现在世人面前。五十余年来， ...

在长江上游成都平原的古蜀文化中，金沙遗址的“太阳神鸟”完成了体系化的过程，蕴藏着稻作农耕文化更丰富经典的密码——有专家认为，内层的十二道光芒可能代表12个月份或12个时辰；外圈的四只鸟，可能代表4个季节或4个方向，体现着先祖基于稻作农耕文明，对自然规 ...

金沙遗址博物馆里，还有一件“农耕之祖”——木耜(sì)，朴素的样子很容易让人错过它。这是目前我国唯一保存较为完整的商周时期的一件木质 ...

贝器共发现50多件，多数用大型牡蛎壳两侧边经打琢等粗略加工而成，大多呈长梯形，器类有耜、铲、刀、勺形器、螺哨等，是浙江考古史上的首次发现。 木器共发现100余件，均保存良好，所用材质有黄檀木、黄连木、桑木等，器类有木棍、勾形木柄、刀形木柄 ...

初到上海期间，鲁迅家餐桌上的这道“芋炖排骨”，主要食材就是芋和排骨。排骨不用多说了。芋，即芋头，又叫紫芋，就是他多年前教还是小朋友的俞芳的“芋艿”。

井头山遗址的发现和发掘成果，初步探明了河姆渡文化的本地来源，延伸了浙江乃至整个中国沿海地区原有的历史轴线和发展脉络，为证实中国海洋大国找到了重要的海洋文化源头，更为中华文明组成的完整性提供了依据。

这让我想起了自己在任青浦区文化广播影视管理局局长时，参与上海“金字塔”福泉山古文化遗址考古发掘、研究的经历，对中埃两国“金字塔”神奇相通、中外文化交流对话、古代与现代文明互鉴，有了新的发现与感悟。

机器收麦，机器耕地；机器收玉米，机器磨碎玉米秸秆将秸秆还田；机器收花生，机器脱花生果，机器粉碎花生秧用作饲料；机器获稻，机器播种茫茫大平原一望无际，一统天下满眼是机器纵横奔驰作业。