天人（佛教名词）_百度百科
天人（梵文：देव，Deva），又称天众，音译为提婆，指住于欲界及色界诸天界之有情。 有时“天人”的意思指是是天界与欲界人间的有情，因此也称作“人天”，因为人间与天界同属于善处，须无犯重罪戒者方能生于此间。
天 (佛教) - 维基百科，自由的百科全书
天界（梵語： Deva-loka ），音譯提婆界，輪迴中的六道之一。人如果能夠行十善業，死後將升天界享受快樂。佛教認為有二十八（层）天，不過佛經中沒有明確提到過“二十八天”的概念。其中居住的天人护法也被佛教稱作二十诸天或二十四天。
二十诸天（佛教用语）_百度百科
二十诸天是一个佛教用语。天，作为简称，在佛教中有三层意思： 一、指天界， 梵语Devaloka，如六道、十界中的天道、天界。
天人 (佛教) - 维基百科，自由的百科全书
天人（梵語： देव ， Deva ），又稱天眾、天部、天神，音譯為提婆，指佛教中住於諸天界之有情。 最早源自古印度神話中的 提婆 ，與之不同的是佛教認為天人為 輪迴 五道 （或六道）之一。
诸天（佛教语）_百度百科
诸天，巴利语devatà，为轮回流转中的善趣之一。其果报比人类殊胜，他们寿命长久，身体清净光明，能飞行虚空，变化自在，常享胜妙快乐。通俗理解，即指佛教众神。
二十四诸天 - 维基百科，自由的百科全书
源自於婆罗门教、梵名 Mahābrahmā-deva，巴利名同。位於色界初禪天之第三天。又稱梵天王、梵天、梵王、大梵、梵童子（梵 Brahmā sanajkumāra）、世主天、娑婆世界主（梵 Brahmā sahājpati）。
中英双语丨听法师为你讲述二十诸天的由来_The - 搜狐
2020年1月6日 · “诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。 “天”是梵文Deva的意译，音译为“提婆”。 是佛教五趣：地狱、饿鬼、畜生、人、天之一；六道：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天之一；十界（“六凡四圣”）：即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻 ...
二十四诸天 - Wikiwand
源自于 婆罗门 教、梵名 Śrī-mahā-devī、音译作室利摩诃提毘。. 为施福德之女神。. 又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、功德天、吉祥功德天、善天女、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。. 本为印度婆罗门教之神，系那罗延天之妃，爱欲神（梵 Kāma）之 ...
二十四诸天简介 - 百度知道
2024年7月1日 · 在佛教中，“天”（Deva-loka，音译为“提婆”）并非宇宙天体，而是指众生因善行获得的殊胜果报，如天道和天界，这类天被称为“天人”或“天众”。佛教认为，天是众生中最高层次的享受，只有修持十善业道者才可能投生其中。
帝释天-印度佛教二十诸天-文艺百科-万象百科
帝释天（梵文:Śakro devānām indrah），全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。. 本为印度教神明，司职雷电与战斗，后被佛教吸收为护法神。. 在梵文中，释迦（Śakra）意为"能够、有能力";提婆（deva）意为"天人，神明";因陀罗（Indra）意为"王者、征服 ...